1)スピリチュアリズムにおける心霊現象の位置づけ

――心霊現象は、どこまでも霊的真理・霊的教訓の前座

地球人類は19世紀の近代スピリチュアリズムの登場をもって、大きな霊的転換期を迎えることになりました。人類の思想史上、あるいは人類の神秘主義思想史上、最も重要な転換点が1848年の近代スピリチュアリズムの勃興でした。

近代スピリチュアリズムは、一般には「心霊現象の研究(心霊研究)」として知られています。当時の一流の科学者たちによって、それまで宗教の専門領域とされてきた心霊現象・神秘現象に対して、本格的に科学のメスが入れられることになりました。詳しい経過については別の機会に述べますが、この一連の動きがあまりにも際立っていたため、近代スピリチュアリズムとは心霊研究のことである、とのイメージが社会一般に定着してしまいました。

しかし、これはスピリチュアリズムの初期における、きわめて限定された部分的な出来事にすぎません。当時の西欧世界を巻き込んだ心霊研究は、その後のスピリチュアリズムの普及・展開のために、霊界から計画的に引き起こされた序奏だったのです。心霊現象を演出して、スピリチュアリズムの思想の基礎となる「霊魂説」の正当性を明らかにすることが、その目的だったのです。

驚異的な心霊現象は、すべて霊界側から計画的に演出されたもの

初期スピリチュアリズムを理解するうえで一番重要な点は、当時ひんぱんに発生した心霊現象は、すべて霊界から計画的に引き起こされたものである、ということです。スピリチュアリズムの初期に演出された驚異的な心霊現象は、スピリチュアリズム普及計画の一環として、すべて霊界側から展開されました。地球人類に「霊的真理・霊的教訓」を受け入れさせるための準備段階として、用意周到に仕組んだものだったのです。

スピリチュアリズムの心霊現象は、霊能力を持った特定の地上の人間によってたまたま発生するようになったものではありません。霊界サイドの徹底した計画のもとで演出されたものなのです。この点においてスピリチュアリズムの心霊現象は、世間一般に見られる心霊現象とは根本的に違っています。また歴史上に現れた他の宗教における心霊現象とも、その存在意義が本質的に異なっています。

仕方なく演出された心霊現象

では、スピリチュアリズムの初期に心霊現象を演出した霊界側の意図は、どこにあったのでしょうか。実は人類史上、類がないような数々の驚異的な心霊現象は、霊界人が心の底から望んで起こしたものではなかったのです。本当は霊界人は、心霊現象などではなく、初めから高次元の「霊的知識・霊的教訓」を伝えたいと思っていたのです。しかし当時の地上人の霊性はあまりにも低すぎて、霊的知識・霊的教訓がもたらされたとしても、それが正しく受け入れられるような状況にはありませんでした。せっかく霊的真理が与えられても、その重要性を理解することができる人は、ほとんどいなかったのです。

そこで霊界側は仕方なく、心霊現象という派手な演出をすることにしました。「物理的心霊現象」という華々しいデモンストレーションを行うことによって、まず人々の関心を「霊魂説」に向けさせようとしたのです。

そうした霊界サイドの本音を、シルバーバーチは次のように述べています。

「物質界の人間も本来は霊的存在です。その人間に霊的摂理を教えるためにラップなどの物理的心霊現象から始めなくてはならなくなったことを残念に思います。それほど現代の人間が物的感覚に浸り切り、霊性がマヒしているということです。(中略)霊的波動に鈍感になってしまった人類は、物的なものにしか反応しなくなっています。」

シルバーバーチは語る(スピリチュアリズム普及会)p.55

「私が残念に思うのは、本来が霊的存在であるはずの人間が、あまりに霊的なことから遠ざかり、霊的法則の存在を得心していただくためには、私たちスピリットがテーブルを浮揚させたりコツコツと叩いてやらねばならなくなったことです。」

霊的新時代の到来(スピリチュアリズム普及会)p.93

ここには“スピリチュアリズム”を心霊現象や交霊会とのみ思っている人々にとって、実に驚くべき霊界人の真意が示されています。シルバーバーチはまた、次のようにも述べています。

「私たちは物的外皮の下に埋もれている永遠の実在を見出させてあげようと努力しているのです。それを、できることなら霊的な方法で行いたいのです。すなわち強烈なインスピレーションに触れさせるとか魂の琴線に触れさせるという形の方が望ましいのです。また、そう努力してみました。が、その方法では、反応を見せる人間は情けないほど少ないのです。

それに引きかえ、テーブルを動かすとか叩音を出すとか、メガホンを部屋中を飛び回らせるとかの現象をお見せすると、皆さんは“すごい!”とおっしゃいます。そのとき私たちは内心“何をくだらないことを!”と思っているのです。音を出してみせることの方が魂を感動させることより大切なのでしょうか。」

霊性進化の道しるべ(スピリチュアリズム普及会)p.32

スピリチュアリズムの初期に現出した驚異的な心霊現象は、当時の人々の心を惹きつけ、科学者を圧倒することに成功しました。しかし霊界側としては、本当はそんなことはしたくなかったのです。地上人の霊性の低さに合わせて、やむをえず相応しい働きかけをしたということなのです。

シルバーバーチの言葉は、そうした霊界側の思いを端的に示しています。演出された心霊現象は、人々にとっては驚異的なものでしたが、霊界の高級霊にとっては取るに足らないものでした。地球人類の霊性があまりにも低かったために、仕方なくやってみせたことだったのです。

心霊現象演出の真の目的――「霊魂説の証明」と「霊界通信の準備」

地球人類の霊的啓発と霊的救いというスピリチュアリズムの大目的は、「霊的真理」の普及によって達成されていきます。霊的真理が多くの人々に受け入れられ、実践されるようになるにともない、人類全体の霊性は向上していきます。しかし今述べたように地球人類にとって、心霊現象なしで初めから霊的真理を受け入れるということは不可能でした。

霊的真理を受け入れるためには、それに先立って霊魂の存在を認めなければなりません。「霊魂説」は霊的真理の最も基本ですから、人々が霊的真理の全体を理解するためには、まず「霊魂説」を受容することが不可欠です。「人間は死んでも消滅することはない。霊として永遠に霊界で生き続ける」「霊界は、我々が住んでいる物質世界に重複して存在している。同じ場所に次元を異にして存在している」「霊界に住む霊から、絶えず地上人に向けて働きかけがなされている。その働きかけによって心霊現象が引き起こされる」――こうした基本的な霊的真理、すなわち「霊魂説」を証明するために、霊界側は心霊現象を演出したのです。地上側に「霊魂説」を受け入れる状況が整ったとき、初めて次の段階として高次元の「霊的真理・霊的教訓」を霊界通信を通して与えることができるようになるのです。

霊界側の意図は、どこまでも霊界通信を通して高度な霊的知識・霊的情報を地上人にもたらすところにありました。したがって霊界側からすれば、種々の心霊現象の中で最も重要なものは、霊からのメッセージを伝える「霊界通信」ということになります。霊界側は、霊界通信というメッセージ伝達の手段を確保するために目を見張るような心霊現象を演出してきたのです。それによって「霊魂説」を立証し、霊魂(霊)の存在と、その霊からメッセージが届けられる可能性があることを人々に示してきました。それが初期スピリチュアリズムにおける心霊現象演出の、すべての目的だったのです。

心霊現象は、霊的真理・霊的教訓の前座にすぎない

霊界の高級霊たちは、驚異的な心霊現象を通して地上人に霊魂の存在を認めさせ、「霊魂説」の正当性を証明してきました。そして霊界通信によって「霊的真理・霊的教訓」をもたらす準備を着々と進めてきました。スピリチュアリズムの初期における物理的心霊現象の演出は、霊的真理・霊的教訓を最終目的としていました。言い換えれば――「あらゆる心霊現象は、霊的真理・霊的教訓をもたらすための前座として演出されてきた」ということなのです。

そうした霊界側の意図を、インペレーター霊は次のように述べています。

「心霊現象は、単に人間の目を見張らせ、面白がらせるためのものではないのです。肝心の目的は霊的教訓にあります。」

霊訓(完訳・下)(スピリチュアリズム普及会)p.161

「(我々は)現象そのものを目標としているのではありません。目標は一段高い次元にあるのです。」

霊訓(完訳・下)(スピリチュアリズム普及会)p.162

「心霊現象は、あくまでも(霊の実在についての)確信を得させるための手段にすぎません。その一つ一つが霊の世界から物質の世界への働きかけの証なのです。それだけのものにすぎないと理解し、それを霊的神殿を建立するための基礎として活用するのです。現象はどういじくってみたところで、それ以上の価値は出てきません。(中略)あくまでも現象を基礎として、そこから一歩踏み出さなければならないのです。現象に携わる知的存在の本性はいったい何であるのか、どこからくるのか、その意図は、等々を知ろうとしなければなりません。(中略)

あなたが首尾よく現象的なものを超えて真理のための真理探究にまで進めば――要するに我々の意図を信じてくれれば――その暁には、いまだあなたが知らずにいる世界に案内することができるでしょう。」

霊訓(完訳・下)(スピリチュアリズム普及会)p.163

「心霊現象にまつわる危険性について警告し、物理現象はいち早く卒業して霊的知識へと進むよう忠告しようとしているまでです。進歩には受け入れ態勢が先行しなければなりません。が、我々としては、あなたが少しでも早く物的束縛より抜け出て、ひたすら霊的真理の追究に専心する日が到来することを望み、祈る気持でいるのです。」

霊訓(完訳・下)(スピリチュアリズム普及会)p.164

「現在の段階は、あくまで(本来の目的に至るための)プロセスにすぎません。我々の仕事にも物理現象は付随します。が、それは真の目的ではありません。我々が期待している真の発展の地ならし程度でなければならないのです。」

霊訓(完訳・下)(スピリチュアリズム普及会)p.169

心霊現象は霊的な“オモチャ”

スピリチュアリズムにおける心霊現象の存在意義は、「霊的真理・霊的教訓の前座」という言葉に言い尽くされますが、それと同じことを、シルバーバーチは“オモチャ”の譬えで説明しています。心霊現象が霊的真理の前座であることを、オモチャになぞらえています。

「いつの時代にも“オモチャ”を必要とする人がいるものです。見かけは立派な大人でも、霊的には子供なのです。もっと素晴らしいもの(霊的真理)があることに気づくまでは、オモチャのような幼稚なものでも満足なのです。とはいえ、何の関心も持たないよりは、たとえ低次元のもの(心霊現象)であっても、“霊”に関わるものに関心を持つ方が上でしょう。」

古代霊シルバーバーチ 新たなる啓示(ハート出版)p.111

「霊的真理は、霊的意識の芽生えていない人にはなかなか理解してもらえません。そこで現象的なものが必要となるのです。しかし、いったん現象に得心がいったら、それをオモチャのようにいつまでも玩んでいてはいけません。霊的な意義を考える生活へと切り換えないといけません。」

古代霊シルバーバーチ 新たなる啓示(ハート出版)p.52

心霊現象が霊的世界への関心を喚起するなら決して無駄とは言えませんが、いつまでも現象だけにとらわれ続けていると、間違いを犯すことになります。シルバーバーチは――「交霊会で死者と交わることによって死後の生命の存続を確信し、死別の悲しみが癒されるなら交霊会には意味があることになりますが、いつまでも死者との私的な交流にとらわれていてはいけません。それでは単なるエゴ的行為になってしまいます」と明言しています。

いつまでも心霊現象にこだわるのは、霊界人の誠意を裏切る愚かな行為

21世紀の現在は、すでに「霊的真理の実践」を中心とする新しいスピリチュアリズム(ハイレベル・スピリチュアリズム)の段階に入っています。そうした時期に霊的真理を手にしながら、昔のままの心霊現象にこだわり続けるというようなことがあってはなりません。いつまでも死者との私的な交流を求めていてはならないのです。

心霊現象は、何も特別なものではありません。死後の世界(霊界)の存在は当たり前のことであり、他界した家族や知人は霊界で幸せに暮らしています。その事実が分かった以上、地上人としてなすべきことは「霊的真理」を日常生活の中で実践し、自らの魂を引き上げることです。時代遅れの現象にこだわるのは、地球人類を救うために犠牲の道を歩んでいる霊界人の誠意を踏みにじる行為です。霊的真理の前座にすぎない心霊現象にとらわれ続けるのは、無知で愚かなことなのです。それが限度を超えれば“エゴ的行為”となってしまいます。

<ポイント整理>

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